“爸爸接送周”的更大意義是對父親角色與責任的提示，父親之為父親，說到底還是對孩子要“親”，感情上親近，行動上則要“親自”。

　　連日來，武漢市光谷第十一小學開展了“爸爸接送周”活動，倡議孩子的父親盡可能接送孩子上學，引發(fā)輿論關注。

　　在此事引發(fā)熱議后，該校校方回應，這項活動是倡議而非強制，孩子父親在外地或單親家庭的情況是極個別的，而且學校沒有具體統(tǒng)計父親接送數(shù)據(jù)，也沒有相應的考核指標，造成傷害的可能性很小。

　　以開展“爸爸接送周”活動的方式，引導父親更多地融入到孩子的教育中來，置于現(xiàn)實背景下，不乏積極意義。

　　父親參與孩子教育的缺失，既有現(xiàn)實原因的制約，如“男主外、女主內(nèi)”的角色分工，但更多還是觀念上的偏差，認為父親的責任是給孩子創(chuàng)造物質(zhì)條件，教育有學校和母親操心就行了。這也導致“喪偶式育兒”問題日顯普遍。

　　對孩子的成長而言，父母雙親的作用不能互相替代，最好的模式也是雙方共同努力，一起承擔照顧、陪伴、教育孩子的責任。這就需要父親們進行“角色補漏”，主動參與家庭教育，為孩子構(gòu)筑起完整健康的成長環(huán)境。

　　最近，熱播劇《都挺好》迎來大結(jié)局，劇中的父親蘇大強成為熱搜榜上的常客。在這個家庭中，父親角色中的缺位，不僅會對孩子的成長帶來負面影響，也影響著男性自身的成熟和擔當。

　　在此情形下，“爸爸接送周”活動有其現(xiàn)實針對性。就跟“產(chǎn)假夫妻共享”的建議一樣，此舉一方面是為了讓孩子感受到來自父親的關愛，培養(yǎng)健康的親子關系；另一方面，也意在更加公平地分擔育兒責任，構(gòu)建與現(xiàn)代社會相適應的家庭倫理。

　　所以說，“爸爸接送周”的更大意義是對父親角色與責任的提示，父親之為父親，說到底還是對孩子要“親”，感情上親近，行動上則要“親自”。具體到一個家庭，父母對孩子的照料與教育，有分工有側(cè)重也屬正常，但不能變成“大撒把”，一些客觀條件是理由，但絕非借口，有時間有機會，父親還應有意識地多陪陪孩子、有選擇性地參加孩子在學校的教育活動，不讓父愛缺席。

　　事實上，長期忽視孩子的成長與教育，非但對孩子不利，對自己來說也是遺憾——太多父親都是意識到該陪陪孩子時，倏忽間孩子長大了，才明白已經(jīng)太遲。（房清江）